《面包王金卓九》食以济人，何以渡己

　　以面包作为一部戏的片名，如不看剧，很显然会抓不准这部戏的中心是什么。可能会以为如《PASTA》《咖啡一号店》这样，谈情佐以美食的小品；亦或是因为“金卓九”为题，而揣测为如《大长今》《外科医生奉达熙》这样，人物成长传记类戏剧。当然，从大方向看，本剧和后者的确是类似的，金卓九的成长史很可能是贯穿全剧的主轴，但看了之后，你又会觉得，作者想要说的并不仅仅是一个人的故事，于是此剧的开篇，就容我絮叨絮叨本剧“前戏”不可不细看的二三事。

　　首先，依旧要从“面包”这个立意来谈。那么多种食物中，作为韩国人，不用泡菜，不用冷面，不用包饭，却用洋食“面包”来说事儿，是有些让人费解的。但我们了解到面包的引申义，也许会对这部戏的主旨有更好的理解：面包作为一种主食，被普遍认为代表了百姓的基本生活需要，意味着生存，也代表了物质的需求。本剧起始的年代，以及本剧的主人公金卓九和申俞静都是在社会最底层苦苦挣扎生存的人，他们代表了那个时代一批因生存的艰难而选择自我抗争的人。不同的人选择不同的抗争方式，在物质面前，有人守住了自己，有人迷失了自己。再让我们从狭义看看面包这种食物。面包的製作工序很多：搅拌、发酵、分割、滚圆、中间醒发、整形、醒发、烘烤、冷却、包装。基础发酵是製作过程中最重要的一个环节："基础发酵对面包的作用很大，如：对面包的保鲜期，面包的口感，柔软度和形状等等，都会产生很大的影响"。基础发酵阶段如人的青少年阶段，它决定一个人未来人生的基本方向。发酵是一种变化，甚至可以说是变质，因此《圣经》中发酵被贬为“败坏”。而成长过程中的遭遇使得每个人也必然发生变化，有时候相同的遭遇会有不同的变化，不同的遭遇也会有相同的变化，这依旧是一个人的本质所造就的不同结果。

　　于是，接下来的部份，我们就来看看本剧的童年戏。很多观众不喜欢看童年戏，这完全可以理解，因为童年戏往往无明星，并且看起来迂迴隐蔽，总似欲说还休，让人看着不甚痛快，尤其对于一周只有两集的播出模式，过长的童年戏，就难免教观众有些耐不住性子去细看这些前尘往事。但是，我认为，没看清或没看懂这些“前戏”，基本也不能真正看懂后面的故事。尤其是以人物成长为重心的戏剧，我们就更要细看他们的童年究竟发生了什么，这些遭遇是怎样在他们心中生根，故而成为往后，他们各自心中的魔障的。

　　我想先从具子静开始说，这是一个我希望编剧不要吝惜笔墨的角色，也许她对于一部言情剧来说能够充当戏剧冲突的分量不足，但作为个体而言，这个人物是很值得一写的。具子静是家中的长女，她是母亲最初的希望，也是最初的失望，她是父亲不被放在心上的女儿，也是父亲出轨的见证。她明白自己不被重视的身份，也目睹了妹妹出生后同样被视作无用之物的待遇，更冷眼旁观着母亲奶奶为着弟弟们争斗的咬牙切齿。起初，我不太理解她在目睹父亲出轨后的平静和漠然，因为对于现在的女生来说，这是会让人崩溃的事情。成年后的子静，更努力地要成为父亲的左右臂，以得到父亲的认可和重视而欣喜或失落。甚至为了企业的稳定，而决定放弃自己选择婚姻的权利。具子静是一个牺牲者，也是那个时代直至现今，韩国家庭中长子长女的代表。在韩国家庭观念中，长子长女和这个家庭是完全融合的，他们是不可以有自我的，他们身上肩负着的是整个家庭的重责。具子静所放弃的也是自我的感情，与其痛苦于父母的不和，家庭关係的复杂，她选择站在长辈的身边去分担责任。还有一点，我个人分析，是因为具子静内心的自责。她内心深处是极其渴望自己是个男子，是个儿子，如果是这样，这个家庭也许就不会有那么多的纷争，也许这样，母亲和奶奶就不会因为迟迟没有儿子而争论不休，也不会有奶奶默许爸爸的出轨，更不会有父母常年的冷战。这样的具子静，把自己的命运和父母家庭栓在了一起，聪慧敏感的具子静，却并不能真正瞭解父母矛盾的根本，执意去背负父母感情不和的这个黑锅，不可说不可悲。

　　再说具子琳，同样是家中的女儿，具子琳开朗快乐无忧无虑，凡是不系于心，是这个家庭的调和剂。其实她的童年又比谁幸福多少呢？她的出生本就是多余，她出生后，奶奶默许了父亲的出轨，母亲愤恨下也选择了出轨，有了两个弟弟。家里战争不休，奶奶和妈妈为了弟弟的教育争吵不停。某天还突然冒出来个弟弟，家里充满了更浓的火药味。按理说，这个年纪的小女孩是会难过、忧鬱或者乖戾的，但是我们看到的小子琳则坦然面对这一切，并一语道破大人们之间的矛盾根源。为什么具子琳如此清醒，那是因为她一早就将自己置身事外。当局者迷，旁观者清。具子静将自己的命运和家族捆绑，具子琳则更清醒地扮演自己无关痛痒的角色。她明白自己的不重要，明白自己总是被忽视的原因，于是她选择让自己活得快乐，让自己活得更舒服一点。她不是什么都不在乎，她也希望家里和乐，也希望家人都开心，更希望自己有真心的朋友。但是，她并不强求，她的无足轻重也无法去强求。最看的开的人，其实也是最容易逃避和懦弱的人。所以在她被抓到警察局后，经不起几番逼问，变将申俞静供了出去。因为她不习惯去承担责任，也没有尝试过一个人去面对暴风骤雨。

　　接着说具马俊。我们看到的是这个孩子的霸道、心胸狭隘、自私和暴戾，但是我们看不到的是这个孩子的敏感、焦虑、恐惧和不安。马俊的童年是非常不快乐的，作为一个孩子，他看似得到了一切，其实一无所有。他得到了的是奶奶的严厉，妈妈的溺爱，父亲的期望，韩室长叔叔的保护。这四种态度中，如果说有一种是他最需要的，那就是韩胜载的保护，只有他在对待马俊时，用的是一个家人该有的态度。为什么其他人的态度不对？奶奶的严厉，是拿着放大镜在监督，因为马俊是徐仁淑的儿子。徐仁淑说的不错，奶奶对马俊的挑剔，其实就是对儿媳妇的挑剔和不满意。那么徐仁淑呢，她把人生的希望全部寄託在儿子身上，对他完全溺爱，偏疼他成为家中最重要的人，不让他受一丁点儿的委屈。徐仁淑对儿子的爱，是对自己不被丈夫所爱的补偿，她用狠狠地爱儿子，来狠狠地爱自己，心疼自己，这样转嫁的溺爱，并不是孩子能够消化得了的。但相比奶奶和妈妈，具日中对儿子的态度，才是马俊心中最大的伤口。儿子和女儿不一样，父子关係比父女关係在孩子心中的比重，来得重要得多。因为相同的性别，儿子通常会将父亲作为自己未来人生的榜样，会有渴望沿着父亲的路去寻找自己未来人生的方向，父亲在儿子的心中是人生的导航，也是这个世界最强有力的保护。然而，具日中对马俊是很冷澹的，相比母亲的溺爱，父亲从未对自己笑过，从为露出温暖的笑容称讚过自己所做的任何一件事情，在小马俊心中，自己再怎么努力都是不被认可的。对于他来说，别人的认可无关紧要，父亲的认可是最重要的。他明白父亲的期待，父亲的梦想是什么，可悲的是，血缘这个东西骗不了人，小马俊对面包没有任何兴趣，他所做的努力，完全是为了达到父亲的期望。努力去做一件自己不喜欢的事情本身就是痛苦的，何况在那么小的年纪之下，还要为了达到父母的期望而放弃属于自己的快乐，对于一个小孩来说，是很可怜的。但如若没有对比，小马俊也许还只是想着努力达到目标而已。偏偏，他的生命中还有金卓九，一个自己不想承认的哥哥，一个把自己拼命想要得到却得不到的来自父亲的温暖和认可都夺走的孩子。有了比较，便有了伤害，人最早的伤害往往来自不公平的对待，马俊的委屈在这样的比对之后转变为了愤怒，他理所当然将金卓九当做自己人生的强盗，抢夺本属于自己的一切。然而，小马俊在最不应该醒来的一个晚上，走出了卧室，听到了看到了，他这辈子不应该在当下听到看到的事情。他听到了自己的血统不纯，他听到了母亲和那个亲切的韩室长的不齿之事，他缄默一切，成了害死奶奶的帮凶。从那一刻起，马俊就已经无路选择了，他一直鄙夷不齿的强盗，其实就是他自己，他一直自信的优越感其实是有污点的。这对于一直养尊处优的马俊来说是难以接受的事情，他开始了恐惧焦虑的人生，也开始了想要守住现有一切的挣扎。

　　最后要说的是申俞静。申俞静成长后走向恶应该说是必然的，除非她能够将童年所遭受的暴力创伤和心理阴影全部遗忘和抹杀。可以吗？不可以，除非她失忆。这么多人的童年中，最可怜的就是俞静。在暴力中成长的孩子，心理是难以不扭曲的。有些人很难理解一些人的恶，看到恶便咬牙切齿恨不得个个拉出去枪毙了。但，他们也许并不知道，他们自己的体内也有着被他们口中千刀万剐的罪恶。只是他们足够幸运足够好命，没有让这些罪恶被挑拨起来而已。俞静首先是一个丧失母爱的孩子。之前在讲马俊的时候，我就说过相比父女关係父子关係更重要。同样的，相比母子关係，母女关係对一个女人一生的影响是最大的，因为母爱在家庭关係中承担着的是付出和包容。因此，从小没有母爱的俞静，先天就缺失了付出和包容的学习，因此在她面对丑恶和暴力的时候，她一边承受，一边因为不能理解而堆积了恨。她是一个天天被父亲暴打的孩子，被虐待的孩子是无力反抗的，这不仅是力量悬殊的不平等，也是父女伦理身份的不平等使然。此外，申俞静从小生活在社会底层，生活环境的恶劣并没有遮盖她自身的聪慧和魅力。生存环境的不堪与自我的美好，俞静自己是有认知的，这种落差也早早成为她内心对命运不公的不忿。因此俞静在成长后首先对不公平这件事情进行努力的抗争，她所进行的学生运动，是对上世纪80年代，韩国政府军阀腐败不堪，社会贫富严重不平等的抗议。是申俞静成长后第一次感到凭藉自己的力量可以做出的对不平等的反击。但是，她一方面渴望通过力量抗争，一方面害怕被力量反制。童年长期的被暴力虐待，决定了申俞静对力量的矛盾心理。她憎恶力量，却也敬畏力量。她内心深处，其实是相信只有强大的力量才能夺得一切的。因此，我相信，这个角色纵使拥有再柔软的心灵，怀有再美好的情感，也终将因为再度遭受到命运不公的冲击，而沦陷在权力和慾望之中。申俞静总是感谢，她的生命之中遇到了拯救她的金卓九，因为他，她才得以感觉到黑暗中还有阳光。可是，她的人生也会因为遇到这缕阳光，而更渴望接近太阳，渴望因着太阳的庇护而彻底甩开黑暗。这，也许是自我焚毁的绝路，谁知道呢？

　　至于主人公金卓九，在此按下，暂且不表，因为作为本剧贯穿始末的中心人物，不须急着拍板定论，日后且看且说更好